Mes: abril 2017

Thr. G. GEORGIADES: Nennen und Erklingen: IV. KÜNSTE: ARTES (2): Método analógico (Analogieverfahren) / Ritmo del lenguaje/ritmo musical (Sprachrhythmus/Musikalischer Rhythmus) / Hölderlin (Hölderlin) [pp.170-181]

Hoy, 29.04.2017 pongo a disposición de los amigos la traducción al castellano

 (español) del cap. IV. KÜNSTE: ARTES (2) del libro de Thr. G. Georgiades  “Nennen und Erklingen”.

Interesantes reflexiones sobre las relaciones entre música y lenguaje, en el habla, la poesía (Hölderln) y las artes, especialmente la música.

Nennen u. Erk.170-181. Thr. G. Georg. IV. KÜNSTE [ARTES] (2)

Thr. G. GEORGIADES: Nennen und Erklingen: IV. KÜNSTE: ARTES (1): ESO ES como obra (ES IST als Werk) / El logos de las artes (Der Logos der Künste) / Acto de nombrar, lenguaje, poesía (Nennakt, Sprache, Dichtung) / Hacer: música, lenguaje, poesía, teatro (Tun: Musik, Sprache, Dichtung, Theater) / Escritura/notación musical (Sprachschrift/Muskalische Schrift) [pp.159-170]

Hoy, 21.04.2017 pongo a disposición de los amigos la traducción al castellano (español) del cap. IV. KÜNSTE: ARTES (1) del libro de Thr. G. Georgiades  “Nennen und Erklingen”.

Respecto a estas traducciones de GEORGIADES que ofrezco a los amigos quiero recordar, parafraseando a Miguel Sainz, prestigioso maestro de traductores, reconocía “que es difícil decir nada nuevo sobre la traducción y que ha habido quien ha afirmado que traducción y prostitución son «una misma cosa», porque consisten en definitiva «en hacer por dinero lo que se debiera hacer por amor». Yo tengo que decir que hago y ofrezco este trabajo gratis y verdaderamente “por amor”…

Nennen u. Erk. 159-170. Thr. G. Georg. Cap. IV. KÜNSTE [ARTES] (1)

Thr. G. GEORGIADES: Nennen und Erklingen: III. NENNEN: NOMBRAR (y 2): Nombrar, tiempo, acto (Nennen, Zeit, Akt) / “Ya” real y tiempo (Reales Jetzt und Zeit) / ESO ES (ES IST) / Testigo (Zeuge) [pp.145-158]

Hoy, 14.4.2017, pongo a disposición de los amigos la traducción castellana (española) de la 2ª parte del cap. III del libro de Thr. G. Georgiades “Nennen und Erklingen”: Continúa esta 2ª parte del Capítulo III. NENNEN: NOMBRAR (y 2): Nombrar, tiempo, acto (Nennen, Zeit, Akt) / “Ya” real y tiempo (Reales Jetzt und Zeit) / ESO ES (ES IST) / Testigo (Zeuge) reflexionando sobre la esencia y presencia (“eso-es”, “es ist”) de realidades materiales y mentales del nombrar y sobre otros parámetros como tiempo (“ya” “Jetzt”), espacio (“he-ahí”, “Diesda”), que acompañan al fenómeno musical… pensamientos, que se encaminan más hacia el mundo de la fenomenología que al de la historia y teoría musical.

Nennen u. Erk.145-158. Thr. G. Georg. Cap. III. NENNEN [Nombrar] (y 2)

Thr. G. GEORGIADES: Nennen und Erklingen: III NENNEN (1). NOMBRAR (1) El fonema (Der Spachlaut) / Sensación reflexiva y nombrar (Reflexive Empfindung und Nennen) / Percibir (Vernehmen) [pp. 133-145]

Hoy, 2. 04. 2017 pongo a disposición de los amigos la primera parte del cap. III. NENNEN [NOMBRAR] (1) del libro de Georgiades “Nennen und Erklingen”, traducida al español. Es una reflexión fenomenológica sobre el sonido. No es fácil traducir el alemán de Georgiades como tampoco su pensamiento. “Su alemán – dice GADAMER en el prólogo de esta obra – … está escrito con dureza, cada palabra parece como tallada desde la piedra firme de la lengua alemana. Pero esta pujanza casi torpe de su lenguaje revela una particular fuerza conceptual, que ilumina todo. No, este es un libro fenomenológico en el sentido más amplio y profundo de la palabra. Fijar la atención (hinsehen), escuchar y después nombrar, llamar, mostrar lo sucedido, lo oído – esto es todo. Es verdaderamente un libro fenomenológico en el sentido de que expone fenomenología “in actu” … Thrasybulos Georgiades es fenomenología. El mostrar y el dejarse mostrar los fenómenos, de los que se trata, no incluye complicadas argumentaciones, nada hay complicado por tecnicismos especializados. El libro reflexiona sobre fenómenos reales, sobre sonido y palabra, sobre tiempo y número. Su interconexión con el griego antiguo, como su evolución hacia formas artísticas independientes de la historia de occidente, nos remite a experiencias básicas de la fuerza creativa humana y gana una apremiante evidencia”. Espero, que os sea provechosa su lectura.

Nennen u. Erk.133-145. Thr. G. Georg. Cap. III. NENNEN [Nombrar](1)